BECQUER COMO PINTOR

Wed, 25 Jul 2007 14:18:59 +0100

VENNICA
A Gustavo Adolfo B�cquer siempre se le ha resaltado como un gran poeta, escritor en marcado dentro de un romanticismo propio de su �poca, y muy poco se le resalta como un buen pintor, como lo demuestran sus dibujos que realiz�.
Gustavo Adolfo B�cquer naci� en Sevilla el mi�rcoles 17 de febrero de 1836, en el n�mero 9 de la calle Ancha de San Lorenzo (actual Conde de Barajas), en una casa que en la actualidad no existe. Fue bautizado el jueves 25 del mismo mes en la parroquia de San Lorenzo M�rtir, oficiando de madrina Manuela Monnehay, hija de un perfumista franc�s instalado en Sevilla y disc�pula del padre pintor del poeta.
Los B�cquer, nobles flamencos, llegaron a Sevilla a finales del siglo XVI para comerciar, y pronto alcanzaron una pr�spera situaci�n entre las familias sevillanas m�s altas, con capilla propia en la catedral hispalense.
El padre, don Jos� Dom�nguez B�cquer, pintor de costumbres, cas� con do�a Joaquina de la Bastida y Vargas, y de este matrimonio nacieron ocho hijos. Don Jos� tuvo �xito pintando para los ingleses viajeros que compraban entusiasmados sus cuadros costumbristas, lo que le permiti� mantener holgadamente a su familia.
Desde luego tiene por donde haberlos sido porque viene de vetas de pintores, como lo se�ala la enciclopedia Wikipedia, fue hijo del pintor Jos� Dom�nguez B�cquer, sobrino del tambi�n pintor Joaqu�n Dom�nguez B�cquer y hermano del poeta Gustavo Adolfo B�cquer. Se inici� en la pintura de mano de su padre, aunque tambi�n tuvo como maestro a Antonio Cabral Bejarano.
Trasladado a Madrid, su hermano le abri� las puertas de los ambientes art�sticos de la capital del reino.
Protegido por su madrina y por su t�o Joaqu�n Dom�nguez Becquer, importante pintor sevillano, el poeta aprende pintura y humanidades y estrecha relaciones en especial con su hermano Valeriano, que andando el tiempo se convertir� en importante pintor y proteger� al poeta en momentos dif�ciles. Progresa el ni�o r�pidamente, como demuestra su Oda a la muerte de don Alberto Lista, escrita en 1848
En 1864 recibi� del Gobierno de la Naci�n el encargo de una serie de pinturas que reflejasen las fiestas populares, las costumbres y los trajes t�picos de las distintas regiones espa�olas y que dieron lugar a obras como "El baile", "Fiesta popular del Moncayo (Arag�n)" o "Costumbres espa�olas de la provincia de Soria". Sin embargo un cambio del Gobierno supuso para el pintor abandonar el trabajo al ver suspendida la beca que ten�a concedida para su realizaci�n.
Trabaj� como dibujante e ilustrador de importantes publicaciones como "La Ilustraci�n Espa�ola y Americana", "El Museo Universal" y "El Arte en Espa�a".
Destacado retratista, realiz� obras como "El pintor carlista y su familia" y su obra m�s conocida, el retrato de su hermano "Gustavo Adolfo B�cquer", obra que sirvi� de modelo para realizar el busto del conjunto que homenajea al poeta en la Glorieta de B�cquer, dentro del Parque de Mar�a Luisa de Sevilla. Tambi�n se us� el retrato como motivo en los billetes de 100 pesetas utilizados moneda de cambio durante en la segunda mitad del siglo XX.
Desde ni�o estuvo rodeado de lienzos y dibujos de su padre lo que hizo que tambi�n se interesara por la pintura. Dijo que la pintura es un medio de expresi�n hacia lo inefable, superando a la escritura.
Entre sus amistades siempre se le apreci� su madera de dibujante y colabor� varias veces con su hermano Valeriano. Destaca su gran t�cnica y refleja su mundo interior. La vida y la muerte est�n entrelazados en la mayor�a de sus dibujos de sus serie Les morts pour rire. Bizarreries. Las escenas dibujadas provocan la risa, el re�rse de la muerte.
Tambi�n realiz� dibujos en donde representa sus mundos imaginarios reflejados en sus Rimas y Leyendas.
Julia Esp�n tambi�n abarca gran parte de la obra pict�rica de B�cquer, reflej�ndola en distintas situaciones
B�cquer se hizo aprendiz de un pintor en 1850 y dos a�os despu�s continu� sus estudios de pintura en el taller de su t�o Joaqu�n. A los 18 a�os, en 1854, B�cquer dej� sus estudios de pintura y se traslad� a Madrid. All�, en 1855, dedic� un poema a una gran figura de la Ilustraci�n espa�ola: "A Quintana"; tambi�n termin� una fantas�a, "Corona de oro." En 1856 escribi� con su amigo Garc�a Luna una comedia, La novia y el pantal�n. El a�o despu�s termin� la primera entrega de su Historia de los Templos de Espa�a y con Garc�a Luna escribi� la zarzuela La venta encantada (esta �ltima obra la firm� B�cquer con el seud�nimo Adolfo Garc�a). A los 21 a�os se enferm� de tuberculosis; no recobrar�a nunca por completo la salud.

EL ROMANTICISMO EN GUSTAVO ADOLFO BECQUER

Wed, 25 Jul 2007 13:48:59 +0100

EL ROMANTICISMO DE BECQUER
CARMORVAN
Muy dif�cil ignorar el rol de Gustavo Adolfo B�cquer en el romanticismo, sus obras, sus leyendas, rimas principalmente, muestran un romanticismo pleno que no puede pasarse por alto.
Recu�rdese como ya se ha escrito, que la est�tica y la tem�tica del romanticismo giran en torna a estos dos conceptos: Individualismo y subjetivismo y exaltaci�n de la libertad, que se pueden desarrollar en una serie de aspectos:
1.El rom�ntico lucha a favor de la libre expresi�n de su sentimiento.
2.Los temas predominantes son: la frustraci�n del yo, del amor y de los sentimientos de tristeza, soledad, nostalgia, melancol�a y desesperaci�n.
3.La visi�n de la realidad a trav�s de la subjetividad y la aceptaci�n o rechazo de la misma seg�n la resonancia que tenga su intimidad.
4.La visi�n dram�tica y sentimental de la naturaleza. Manifiesta un profundo y rico sentimiento del paisaje, pero este se representa a sus ojos en cohesi�n con su estado de �nimo.
5. La actitud de rebeld�a.
a) Ante la sociedad mediocre e insensible, porque no valora ni comprende. Pone como protagonistas de sus obras a los personajes m�s mediocres de la sociedad ( el verdugo, el mendigo, el reo de muerta, el pirata, Espronceda.).
b) Ante la muerte o ante el mismo Dios.
6. El rom�ntico se mueve inc�modamente en la realidad, porque le resulta estrecha, el mundo s�rdido y el vivir la produce hast�o, por lo que se evade.
a) En el tiempo: se traslada a los tiempos de la edad media.
b) En el espacio: se traslada a lugares ex�ticos, como a oriente.
c) M�s all� de s� mismo.
7 .Mezcla en una misma obra prosa y verso.
Pero �Qui�n fue Gustavo Adolfo B�cquer?, tal como lo se�ala Wikipedia: naci� en Sevilla, hijo del pintor Jos� Dom�nguez Insausti, que firmaba sus cuadros con el apellido de sus antepasados como Jos� Dom�nguez B�cquer, por parte de su abuela. Su madre fue Joaquina Bastida de Vargas. Por el lado paterno descend�a de una noble familia de comerciantes de origen flamenco, los Becker o B�cquer, establecida en la capital andaluza en el siglo XVI; de su prestigio da testimonio el hecho de que poseyeran capilla y sepultura en la catedral misma desde 1622.
Su casa natal ya no existe. Fue bautizado en la parroquia de San Lorenzo M�rtir. Sus antepasados directos, empezando por su mismo padre, Jos� Dom�nguez B�cquer, fueron pintores de costumbres andaluzas, y tanto Gustavo Adolfo como su hermano Valeriano estuvieron muy dotados para el dibujo. Valeriano, de hecho, se inclin� por la pintura. Pero muri� el padre el 26 de enero de 1841, cuando contaba el poeta cinco a�os. En 1846, con diez a�os, Gustavo Adolfo ingresa en el Colegio de N�utica de San Telmo, en Sevilla, donde le da clases un disc�pulo del gran poeta Alberto Lista, Francisco Rodr�guez Zapata, y conoce a su gran amigo y compa�ero de desvelos literarios Narciso Campillo. Pero los hermanos B�cquer quedaron hu�rfanos tambi�n de madre al a�o siguiente, el 27 de febrero de 1847, y fueron adoptados entonces por su t�a Mar�a Bastida y Juan de Vargas, que se hizo cargo de sus sobrinos, pero Valeriano y Gustavo se adoptaron desde entonces cada uno al otro y emprendieron de hecho muchos trabajos y viajes juntos
Los modelos po�ticos de B�cquer fueron varios; en primer lugar, Heine; W. S. Hendrix se�al� adem�s a Byron y D�maso Alonso a Alfred de Musset. Hay huellas de estos autores en su poes�a.
Fuera de su importante l�rica, Gustavo Adolfo B�cquer fue tambi�n un gran narrador y periodista. Escribi� veinticinco narraciones del g�nero leyenda, muchas de ellas pertenecientes al g�nero del relato g�tico o de terror, otras, aut�nticos esbozos de poes�a en prosa, y otras narraciones de aventuras. Mar�a Rosa Alonso encontr� en ellas siete temas principales: el oriental, la muerte y la vida de ultratumba; el embrujamiento y la hechicer�a; el tema religioso; inspirado en el Romancero y las de tendencia animista.
B�cquer demuestra ser un prosista a la altura de los mejores de su siglo, pero es de superior inspiraci�n e imaginaci�n y un maestro absoluto en el terreno de la prosa l�rica. En sus descripciones se echa de ver el profundo amor del poeta por la naturaleza y el paisaje castellano. Escribi� adem�s las Cartas desde mi celda en el Monasterio de Veruela, a las faldas del Moncayo adonde fue a reponerse de su tuberculosis o tisis, enfermedad entonces mortal; sus cartas desbordan vitalidad y encanto. No se ha estudiado todav�a su obra period�stica.
B�cquer es, a la vez, el poeta que inaugura -junto a Rosal�a de Castro- la l�rica moderna espa�ola y el que acierta a conectarnos de nuevo con la poes�a tradicional. Las Rimas se encuadran dentro de dos corrientes heredadas del Romanticismo: la revalorizaci�n de la poes�a popular (que la l�rica culta hab�a abandonado en el siglo XVIII) y la llamada �est�tica del sentimiento�. El ideal po�tico de B�cquer es el desarrollar una l�rica intimista, expresada con sinceridad, sencillez de forma y facilidad de estilo. B�cquer y sus Rimas son el umbral de la l�rica espa�ola del siglo XX. Miguel de Unamuno, los hermanos Antonio y Manuel Machado, Juan Ram�n Jim�nez, Rafael Alberti, Federico Garc�a Lorca, Luis Cernuda, Vicente Aleixandre, D�maso Alonso y otros lo han considerado como figura fundacional, descubridora de nuevos mundos para la sensibilidad y la forma expresiva.

Las Rimas, una colecci�n de setenta y nueve poes�as, publicadas al a�o siguiente con el t�tulo inicial de El libro de los gorriones, poseen una cualidad esencialmente musical y una aparente sencillez que contrasta con la sonoridad un tanto hueca del estilo de sus predecesores. Formalmente son poemas breves en versos asonantes, donde el mundo aparece como un conjunto confuso de formas invisibles y �tomos silenciosos cargados de posibilidades arm�nicas que se materializan en visi�n o sonido gracias a la acci�n del poeta que une las formas con las ideas. Se refieren a la emoci�n de lo vivido, al recuerdo, a experiencias convertidas en sentimientos. Tambi�n aparece el amor, el desenga�o, el deseo de evasi�n, la desesperanza y la muerte. Su pureza y humildad, junto con su enga�osa sencillez, suponen la "culminaci�n de la poes�a del sentimiento y de la fantas�a", en palabras de Jorge Guill�n, y como dijo Luis Cernuda: "Desempe�an en nuestra poes�a moderna, un papel equivalente al de Garcilaso en nuestra poes�a cl�sica: el de crear una nueva tradici�n que llega a sus descendientes."
Las 79 rimas constituyen en realidad un solo poema de amor. B�cquer no deja nunca de hablar de s� mismo, de su vida interior. Nombra a la mujer que ama, a la que un d�a le am�, a la que le abandon�. Todo el camino que va desde el presentimiento del amor hasta el fracaso, desde el momento en el que el amor aparece hasta en el momento de la soledad en el que no habr� m�s que el recuerdo, se recorre a lo largo de las rimas.
Ignoramos en que circunstancias concretas se escribieron, a que mujer o mujeres se refieren. El poeta escribe para hablas del amor, en el que no hay separaciones no limites, sino uni�n del individuo con la naturaleza, de las realidades con los deseos, del hombre con Dios. Pues no se trata aqu� de ideas, sino de sentimientos, de im�genes y de m�sica. Se trata m�s de sugerir que de decir. Aparente sencillez en el lenguaje de las rimas: B�cquer no quiere que sus poemas parezcan po�ticos, sino que nombren la verdadera poes�a, en la naturaleza, en le misterio, en los sentimientos, en el amor.
Definitivamente, en verso, su gran talento se expresa en "Las Rimas", destacando entre ellas, cuatro grandes grupos: el primero versa sobre la poes�a; el segundo trata del amor como experiencia gozosa; el amor como desenga�o y el desamor de la ruptura es el tema central del tercer grupo; la �ltima serie de rimas la constituyen sus poemas desolados sobre la soledad, la muerte...
Aunque parecen poemas muy sencillos, breves y de expresi�n clara, sin embargo son fruto de un trabajo riguroso y de un talento incomparable.

Su obra pros�stica se plasma por medio de sus Leyendas, inspiradas en historias tradicionales, destacando t�tulos como "Maese P�rez el Organista" y el "Monte de las �nimas".
Recu�rdese la RIMA LXXIII
Cerraron sus ojos
que a�n ten�a abiertos,
taparon su cara
con un blanco lienzo,
y unos sollozando,
otros en silencio,
de la triste alcoba
todos se salieron.
La luz que en un vaso
ard�a en el suelo,
al muro arrojaba
la sombra del lecho;
y entre aquella sombra
ve�ase a int�rvalos
dibujarse r�gida
la forma del cuerpo.
Despertaba el d�a,
y, a su albor primero,
con sus mil ruidos
despertaba el pueblo.
Ante aquel contraste
de vida y misterio,
de luz y tinieblas,
yo pens� un momento:
�Dios m�o, qu� solos
se quedan los muertos!
De la casa, en hombros,
llev�ronla al templo
y en una capilla
dejaron el f�retro.
All� rodearon
sus p�lidos restos
de amarillas velas
y de pa�os negros.
Al dar de las �nimas
el toque postrero,
acab� una vieja
sus �ltimos rezos,
cruz� la ancha nave,
las puertas gimieron,
y el santo recinto
qued�se desierto.
De un reloj se o�a
compasado el p�ndulo,
y de algunos cirios
el chisporroteo.
Tan medroso y triste,
tan oscuro y yerto
todo se encontraba
que pens� un momento:
�Dios m�o, qu� solos
se quedan los muertos!
De la alta campana
la lengua de hierro
le dio volteando
su adi�s lastimero.
El luto en las ropas,
amigos y deudos
cruzaron en fila
formando el cortejo.
Del �ltimo asilo,
oscuro y estrecho,
abri� la piqueta
el nicho a un extremo.
All� la acostaron,
tapi�ronle luego,
y con un saludo
despidi�se el duelo.
La piqueta al hombro
el sepulturero,
cantando entre dientes,
se perdi� a lo lejos.
La noche se entraba,
el sol se hab�a puesto:
perdido en las sombras
yo pens� un momento:
�Dios m�o, qu� solos
se quedan los muertos!
En las largas noches
del helado invierno,
cuando las maderas
crujir hace el viento
y azota los vidrios
el fuerte aguacero,
de la pobre ni�a
a veces me acuerdo.
All� cae la lluvia
con un son eterno;
all� la combate
el soplo del cierzo.
Del h�medo muro
tendida en el hueco,
�acaso de fr�o
se hielan sus huesos...!
�Vuelve el polvo al polvo?
�Vuela el alma al cielo?
�Todo es sin esp�ritu,
podredumbre y cieno?
No s�; pero hay algo
que explicar no puedo,
algo que repugna
aunque es fuerza hacerlo,
el dejar tan tristes,
tan solos los muertos.

BAJO LAS PALMERAS

BECQUER COMO PINTOR

EL ROMANTICISMO EN GUSTAVO ADOLFO BECQUER